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"Un regard sociologique et politique sur le New Age avec Raphael Liogier"

Nouvel article du blog "Citta Vritti" de nos collègues enseignantes de yoga : Zineb Fahsi et Jeanne Pouget.

Libre questionnement et pertinence

sont toujours les ingrédients les plus

savoureux de ce blog "éveillé".







Maître Dôgen a dit : "Même si vous pratiquer zazen jusqu'à user, par votre zèle, le sol où vous êtes assis en recueillement, si vous ne réussissez pas à éliminer complétement le "moi", le zazen ne sert à rien". (zazen : être assis, recueilli)

"Tous les sentiments humains, positifs ou négatifs, font partie de notre vie et l'enrichissent de la même façon que les rochers et les petites cascades caractérisent et diversifient notre mère nature. Quand nous en prenons conscience, nous pouvons alors vivre simplement à l'exemple de l'eau qui coule, en acceptant tout événement de la même manière qu'elle." Shundô Aoyama


Extraits du livre "le zen et la vie" de Shundô Aoyama, chez Albin Michel. Shundô Aoyama, nonne zen contemporaine, est l'un des maîtres zen les plus éminents du japon.

Ancien moine bénédictin devenu organiste et chef de cœur en chant grégorien, Laurent Jouvet est un authentique théologien. Son dernier livre : "Le cœur de la spiritualité - Ce qui est partagé par toutes les traditions" est paru aux Editions Almora.

Toutes les pratiques spirituelles font appel au corps. L’ancrage dans le corps est ce qui garantit de vivre une expérience réelle, pas imaginaire. Porter l’attention sur les sens apprend à descendre en soi-même. L’espace intérieur se vide des pensées. Il devient espace de liberté pour se connecter à l’essentiel, que certains mystiques nomment Dieu et d’autres appellent « nature profonde ». Moi, je préfère parler de « source ». Les termes changent mais renvoient tous à cette nature existentielle. C’est très simple.

Avec le corps à portée de main, on parvient rapidement à un état d’équilibre, de paix, de joie. Notre état profond est paisible. Le corps est la porte d’accès et l’unique instrument de la spiritualité. L’idée qu’il faille faire un effort pour méditer est complètement contre-productif. Mon dernier stage s’intitulait « Méditer sans effort ». Le problème fondamental est celui de l’attention, qui est fragmentée et attirée par toutes sortes de stimulations. Accueillir la réalité à travers le corps libère les nœuds accumulés. Vous expérimentez votre présence à vous-même mais aussi la chose la plus centrale et la plus universelle : la conscience.

La pratique de la méditation nous offre deux choses essentielles à expérimenter : la conscience, qui est immense et immobile, et l’attention qui est comme une lampe que vous dirigez sur ce que vous voulez. Il s'agit de calmer le mouvement de cette lampe et d'en élargir le faisceau. De se relier aux sensations, celles du corps, du souffle, aux perceptions, etc... Une fois l’attention pleinement ouverte et disponible à tout cela, on peut la diriger plus profondément vers le silence. Ce silence, chacun l'a déjà connu, tout le monde le connaît ou peut le connaître.


Extraits de Laurent Jouvet : "La spiritualité la plus profonde est toujours la plus simple", article de Laure Carnet dans Esprit Yoga n°65


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